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martes, 12 de julio de 2011
miércoles, 15 de julio de 2009
como subir nuestras canciones a live space
Imeem.com o Playlist.com son sitios orientados a que puedas subir tus propios archivos multimedia, generar listas de reproducción y compartirlas.
El primer paso es registrarse. luego logearse (login) desde "my account".
Buscá el tema que quieras (search for music). Si no está, debes subirlo desde tu propio archivo haciendo click en Upload. escribe algo en la etiqueta para que pueda ser visualizado.
finalmente copiamos el código que aparece en embed. lo pegamos en la entrada en HTML y ya está. si le damos ok a autoplay. cuando entremos a nuestro sitio comenzará automáticamente la reproducción.
El primer paso es registrarse. luego logearse (login) desde "my account".
Buscá el tema que quieras (search for music). Si no está, debes subirlo desde tu propio archivo haciendo click en Upload. escribe algo en la etiqueta para que pueda ser visualizado.
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domingo, 29 de marzo de 2009
PLANIFICACION de LENGUAJES MULTIMEDIALES
5to AÑO COMUNICACIÓN, ARTE Y DISEÑO
Fundamentación
En los noventa, las tecnologías online, en general, y la World Wide Web, en particular, generaron transformaciones fundamentales en la sociedad, como la creación de comunidades virtuales y la llegada de una nueva economía.
La convergencia de las computadoras y las telecomunicaciones ha dado nacimiento a un “nuevo sistema en los medios de comunicación, con nuevas reglas. Se ha pasado de los multimedia a los hipermedia y del texto tradicional al hipertexto.
Los profesionales deberán adaptarse a los nuevos roles creados por las tecnologías y satisfacer las nuevas demandas que surgen en la Sociedad de la Información. Las escuelas deben, por lo tanto, asumir la formación para estas nuevas necesidades.
El número de carreras multimedia dio un salto en los últimos tres años. También aumentaron las tecnicaturas. Cuando apareció la primera tecnicatura multimedial, en 1995, Internet era todavía una cuestión de pocos. Hoy, el crecimiento de la web volvió moneda corriente al lenguaje multimedia: allí interactúan de manera "natural" lo visual, lo sonoro, lo gráfico y lo textual. Pero además, ya no hay proyecto comercial de envergadura que no incorpore los soportes múltiples en su planificación comunicacional. Siguiendo los pasos de esta tendencia, la formación de profesionales con capacidad de liderar proyectos multimedia creció. Las agencias de publicidad, las empresas de la industria cultural, las instituciones educativas y las proveedoras de Internet forman parte de "los que demandan de manera constante y creciente profesionales en diseño multimedial".
Expectativas de logro:
Al finalizar la materia, los estudiantes serán capaces de:
Analizar documentos multimediales, integrando lenguajes y soportes diversos, identificando equipos y programas para su realización, para acceder a una lectura crítica de los mismos.
Elaborar guiones especialmente para multimedios: los mapas de navegación
Diseñar proyectos sencillos de producción hipertextual.
Producir documentos multimediales de relativa complejidad en función de propósitos y destinatarios previamente definidos.
Realizar narrativas no lineales e interactivas.
Aplicar los contenidos conceptuales a la realidad de los new media.
Conocer las ofertas laborales y las carreras de grado relacionados con la materia
Contenidos conceptuales:
New media y nuevos lenguajes. Multimedia e Hipermedia. Documentos multimediales. Soportes. Hipertexto. Concepto. Estructura básica. Sintaxis y principios. Características. Posibilidades y desafíos de los nuevos lenguajes. Especificidad. Interactividad. Lo analógico y lo digital. Polifonía. Acceso aleatorio a la información.
La Web. La web y el arte. Narrativa lineal y no lineal. Antecedentes en la literatura, el cine y el teatro. La Web y el periodismo digital. Weblogs. Fotologs. Podcast. El Chat. Google. Libertad y control. Software libre.
Sitios Web. Géneros y usuarios(no audiencia): Educativos. Informativos. Artísticos. Entretenimiento. Publicidad. Personales.
Construcción de un sitio web: Proyecto: qué quiero decir y a quién. Diseño: Mapa de navegación. La home page. Interface. Links. Edición. Texto, Imagen y sonido. Publicación. Usabilidad.
El texto. Texto tradicional e hipertexto.
La voz. Tratamiento digital de la voz. La radio en la web. Atunes y podcasting. Lenguaje radiofónico.
La imagen. Tratamiento digital de la imagen. Televisión digital. Joost. Youtube.
Sociedad del conocimiento, sociedad de la información. La red. Panorama cultural, económico y social en el que surgen los new media. Globalización. Utopías tecnológicas. Tercer entorno. Telépolis. ¿qué es wiki? La wikipedia vs. la enciclopedia británica.
Contenidos procedimentales
Análisis y reflexión de diferentes tipos de producciones multimediales.
Decodificación de los nuevos lenguajes.
Exploración y experimentación con diferentes tipos de hipertextos.
Categorización y sistematización conceptual de lo explorado previamente.
Diseño y producción de proyectos de relativa complejidad aplicando los lenguajes multimediales.
Contenidos Actitudinales
Valoración de la importancia de los nuevos lenguajes en la nueva sociedad del conocimiento
Predisposición para trabajar en grupo y en forma interdisciplinaria
Reflexión crítica
Creatividad
Autonomía y responsabilidad para desarrollar y concretar proyectos
Proyecto:
Periodismo digital en la escuela
Espacios curriculares involucrados: Comunicación y Lenguajes multimedialesCantidad de horas cátedra: 4 de Comunicación y 4 de Lenguajes multimedialesPlazo estimado para realizar el proyecto: un cuatrimestre
Metodología:
En las clases de comunicación se dará taller de periodismo donde se realizarán las tareas propuestas por la cátedra en forma grupal.Las clases de Lenguajes multimediales se desarrollarán en el laboratorio de informática trabajando en red utilizando una computadora por alumno.
Herramientas web aplicadas:
1) construccion de un blog y
2) publicaciones multimedias en el sitio.
Objetivos:
Realizar una publicación on line que reúna los trabajos escritos por los alumnos a lo largo del taller de periodismoIntegrar los conocimientos de periodismo adquiridos en comunicación con los nuevos lenguajes multimediales.Formación de una comunidad virtual invitando a participar a otros cursos y otras escuelas de la zona.
Actividades:
Capacitar con los conocimientos teóricos necesarios a los alumnos incluídos en los contenidos conceptuales de las materias involucradas.Proponer, debatir y elegir un nombre, un isologo y un perfil editorial para la publicación.Diseñar un periódico digital: home page, un sencillo mapa de navegación con las distintas secciones del diario.Investigar en distintas fuentes los temas propuestos en la reunión de redacción.Realizar las tareas de redacción, corrección y diseño de las notas periodísticas.Construir un blog en el cual se publicarán los trabajos de los alumnos.Invitar a participar a toda la comunidad educativa (evaluando la posibilidad de extender la invitación a las escuelas de la zona).Postear los distintos tipos de archivos que contengan el material de la publicación (fotos, videos, presentaciones y documentos de texto)Hacer las tareas de promoción necesarias para que el blog sea visitado por toda la comunidad.
Expectativas de logros:
Iniciar a los alumnos en la producción de mensajes periodísticos y en el manejo de aplicaciones web2.Promover la participación del alumnado en la comunidad educativa.Experimentar las formas de construcción de conocimiento en red.Minimizar el nivel de apatía y desinterés actualmente detectado en los alumnos.Ayudar en la orientación vocacional explorando los contenidos de las carreras relacionadas con los multimedios.
Criterios de evaluación:
Para promover será necesario:
- el 75% de asistencia a clases
- el 75% de trabajos prácticos aprobadosSe tendrá en cuenta el compromiso puesto en el trabajo en equipo y el grado de responsabilidad en las tareas asumidas en forma individual.
Material de consulta: los siguientes sitios en la web
• economedia
• canal encuentro
• herramientas para blogs
• blogs educativos
• tic
• educación en internet
• educación
• tecnología y educación
• humanidades y artes
• publicidad
• podcast
• tutoriales
• comunicación
• blog 398
• alas
• webtaller
• barrapunto
• tv digital
• guiones de cine
• diseñoweb
• plantillas
• dreamweaver
• desarrolloweb
• cooltext
• miningco
Fundamentación
En los noventa, las tecnologías online, en general, y la World Wide Web, en particular, generaron transformaciones fundamentales en la sociedad, como la creación de comunidades virtuales y la llegada de una nueva economía.
La convergencia de las computadoras y las telecomunicaciones ha dado nacimiento a un “nuevo sistema en los medios de comunicación, con nuevas reglas. Se ha pasado de los multimedia a los hipermedia y del texto tradicional al hipertexto.
Los profesionales deberán adaptarse a los nuevos roles creados por las tecnologías y satisfacer las nuevas demandas que surgen en la Sociedad de la Información. Las escuelas deben, por lo tanto, asumir la formación para estas nuevas necesidades.
El número de carreras multimedia dio un salto en los últimos tres años. También aumentaron las tecnicaturas. Cuando apareció la primera tecnicatura multimedial, en 1995, Internet era todavía una cuestión de pocos. Hoy, el crecimiento de la web volvió moneda corriente al lenguaje multimedia: allí interactúan de manera "natural" lo visual, lo sonoro, lo gráfico y lo textual. Pero además, ya no hay proyecto comercial de envergadura que no incorpore los soportes múltiples en su planificación comunicacional. Siguiendo los pasos de esta tendencia, la formación de profesionales con capacidad de liderar proyectos multimedia creció. Las agencias de publicidad, las empresas de la industria cultural, las instituciones educativas y las proveedoras de Internet forman parte de "los que demandan de manera constante y creciente profesionales en diseño multimedial".
Expectativas de logro:
Al finalizar la materia, los estudiantes serán capaces de:
Analizar documentos multimediales, integrando lenguajes y soportes diversos, identificando equipos y programas para su realización, para acceder a una lectura crítica de los mismos.
Elaborar guiones especialmente para multimedios: los mapas de navegación
Diseñar proyectos sencillos de producción hipertextual.
Producir documentos multimediales de relativa complejidad en función de propósitos y destinatarios previamente definidos.
Realizar narrativas no lineales e interactivas.
Aplicar los contenidos conceptuales a la realidad de los new media.
Conocer las ofertas laborales y las carreras de grado relacionados con la materia
Contenidos conceptuales:
New media y nuevos lenguajes. Multimedia e Hipermedia. Documentos multimediales. Soportes. Hipertexto. Concepto. Estructura básica. Sintaxis y principios. Características. Posibilidades y desafíos de los nuevos lenguajes. Especificidad. Interactividad. Lo analógico y lo digital. Polifonía. Acceso aleatorio a la información.
La Web. La web y el arte. Narrativa lineal y no lineal. Antecedentes en la literatura, el cine y el teatro. La Web y el periodismo digital. Weblogs. Fotologs. Podcast. El Chat. Google. Libertad y control. Software libre.
Sitios Web. Géneros y usuarios(no audiencia): Educativos. Informativos. Artísticos. Entretenimiento. Publicidad. Personales.
Construcción de un sitio web: Proyecto: qué quiero decir y a quién. Diseño: Mapa de navegación. La home page. Interface. Links. Edición. Texto, Imagen y sonido. Publicación. Usabilidad.
El texto. Texto tradicional e hipertexto.
La voz. Tratamiento digital de la voz. La radio en la web. Atunes y podcasting. Lenguaje radiofónico.
La imagen. Tratamiento digital de la imagen. Televisión digital. Joost. Youtube.
Sociedad del conocimiento, sociedad de la información. La red. Panorama cultural, económico y social en el que surgen los new media. Globalización. Utopías tecnológicas. Tercer entorno. Telépolis. ¿qué es wiki? La wikipedia vs. la enciclopedia británica.
Contenidos procedimentales
Análisis y reflexión de diferentes tipos de producciones multimediales.
Decodificación de los nuevos lenguajes.
Exploración y experimentación con diferentes tipos de hipertextos.
Categorización y sistematización conceptual de lo explorado previamente.
Diseño y producción de proyectos de relativa complejidad aplicando los lenguajes multimediales.
Contenidos Actitudinales
Valoración de la importancia de los nuevos lenguajes en la nueva sociedad del conocimiento
Predisposición para trabajar en grupo y en forma interdisciplinaria
Reflexión crítica
Creatividad
Autonomía y responsabilidad para desarrollar y concretar proyectos
Proyecto:
Periodismo digital en la escuela
Espacios curriculares involucrados: Comunicación y Lenguajes multimedialesCantidad de horas cátedra: 4 de Comunicación y 4 de Lenguajes multimedialesPlazo estimado para realizar el proyecto: un cuatrimestre
Metodología:
En las clases de comunicación se dará taller de periodismo donde se realizarán las tareas propuestas por la cátedra en forma grupal.Las clases de Lenguajes multimediales se desarrollarán en el laboratorio de informática trabajando en red utilizando una computadora por alumno.
Herramientas web aplicadas:
1) construccion de un blog y
2) publicaciones multimedias en el sitio.
Objetivos:
Realizar una publicación on line que reúna los trabajos escritos por los alumnos a lo largo del taller de periodismoIntegrar los conocimientos de periodismo adquiridos en comunicación con los nuevos lenguajes multimediales.Formación de una comunidad virtual invitando a participar a otros cursos y otras escuelas de la zona.
Actividades:
Capacitar con los conocimientos teóricos necesarios a los alumnos incluídos en los contenidos conceptuales de las materias involucradas.Proponer, debatir y elegir un nombre, un isologo y un perfil editorial para la publicación.Diseñar un periódico digital: home page, un sencillo mapa de navegación con las distintas secciones del diario.Investigar en distintas fuentes los temas propuestos en la reunión de redacción.Realizar las tareas de redacción, corrección y diseño de las notas periodísticas.Construir un blog en el cual se publicarán los trabajos de los alumnos.Invitar a participar a toda la comunidad educativa (evaluando la posibilidad de extender la invitación a las escuelas de la zona).Postear los distintos tipos de archivos que contengan el material de la publicación (fotos, videos, presentaciones y documentos de texto)Hacer las tareas de promoción necesarias para que el blog sea visitado por toda la comunidad.
Expectativas de logros:
Iniciar a los alumnos en la producción de mensajes periodísticos y en el manejo de aplicaciones web2.Promover la participación del alumnado en la comunidad educativa.Experimentar las formas de construcción de conocimiento en red.Minimizar el nivel de apatía y desinterés actualmente detectado en los alumnos.Ayudar en la orientación vocacional explorando los contenidos de las carreras relacionadas con los multimedios.
Criterios de evaluación:
Para promover será necesario:
- el 75% de asistencia a clases
- el 75% de trabajos prácticos aprobadosSe tendrá en cuenta el compromiso puesto en el trabajo en equipo y el grado de responsabilidad en las tareas asumidas en forma individual.
Material de consulta: los siguientes sitios en la web
• economedia
• canal encuentro
• herramientas para blogs
• blogs educativos
• tic
• educación en internet
• educación
• tecnología y educación
• humanidades y artes
• publicidad
• podcast
• tutoriales
• comunicación
• blog 398
• alas
• webtaller
• barrapunto
• tv digital
• guiones de cine
• diseñoweb
• plantillas
• dreamweaver
• desarrolloweb
• cooltext
• miningco
sábado, 21 de febrero de 2009
lev manovich - los new media
resúmenes de artículos suyos
Jump Over Proust (1997)
Cómo puede el usuario aprovechar Los nuevos medios para crear nuevas formas?
Pensando en estas cuestiones fui inspirado por ciertos cineastas que parecían obsesionados en usar el cine no sólo como un medio para contar argumentos, sino como un medio capaz de presentar todo el proceso de pensamiento, como Eisenstein y Godard.
Eisenstein intentó formular la noción de montaje intelectual y planeó filmar el capital de marx. A fines de los veinte predijo que en el futuro la filosofía y la historia sería presentada como un film.
Marker mostró que el cine podía ser usado para construir ensayos. Godard exploró el nuevo lenguaje multimedia en sus películas desde 1960 yuxtaponiendo imágines en movimiento, efectos de sonido textos presentados gráficamente
Si la compu imita al cerebro, archivando en su memoria todo tipo de documentos y a l os cuales
Podemos acceder en cualquier momento en forma aleatoria, hacer conexiones libremente entre uno y otro elemento, debería ser un medio más apropiado que La escritura o el cine o cualquier otro medio para retratara el pensamiento humano. Hacer esto es el desafío de los multimedia
Joyce, Proust Navokov y otros modernistas avanzaron con nuevas técnicas para representar nuestra vida mental: pensamientos y recuerdos, olvidos y represiones, conceptos, moviéndose entre el mundo exterior y el mundo interior. La literatura se convirtió en el mejor espejo de la psyque, alcanzando alta fidelidad en relación a nuestro mundo interior.
Desde mi punto de vista el que más se acerca a esto es un trabajo reciente de Godard, historia del cine. Godarad usa las nuevas tecnologías del cine para retratar el proceso de pensamiento.
Las herramientas de los software son más revolucionarias que las aplicaciones multimedia usadas sólo para diseñar.
Son las mejores visiones artísticas de nuestra vida interior. El pensamiento humano es ciertamente más como un programa de computadora que una serie de páginas con h hipervínculos.
ON TOTALITARIAN INTERACTIVITY
(notes from the enemy of the people)
En “Arte, poder y comunicación” Alexei Shulgin escribe:
“Mirando las formas mediáticas e interactivas de arte, me sorprende ver como los espectadores están entusiasmado con esta nueva forma de manipulación que se ejerce sobre ellos. Ellos eligen entre unas pocas opciones dadas por los artistas, presiona el botón de la izquierda o el de la derecha, salta o sientate. Usan las nuevas tecnologías para engañar al público con una seudo interactividad."
Yo voy a repetir hasta el cansancio: Internet es buena. Abajo los museos. Trabajadores del mundo conéctense. Larga vida a la revolución digital. Todo el arte ha sido siempre interactivo.
Jump Over Proust (1997)
Cómo puede el usuario aprovechar Los nuevos medios para crear nuevas formas?
Pensando en estas cuestiones fui inspirado por ciertos cineastas que parecían obsesionados en usar el cine no sólo como un medio para contar argumentos, sino como un medio capaz de presentar todo el proceso de pensamiento, como Eisenstein y Godard.
Eisenstein intentó formular la noción de montaje intelectual y planeó filmar el capital de marx. A fines de los veinte predijo que en el futuro la filosofía y la historia sería presentada como un film.
Marker mostró que el cine podía ser usado para construir ensayos. Godard exploró el nuevo lenguaje multimedia en sus películas desde 1960 yuxtaponiendo imágines en movimiento, efectos de sonido textos presentados gráficamente
Si la compu imita al cerebro, archivando en su memoria todo tipo de documentos y a l os cuales
Podemos acceder en cualquier momento en forma aleatoria, hacer conexiones libremente entre uno y otro elemento, debería ser un medio más apropiado que La escritura o el cine o cualquier otro medio para retratara el pensamiento humano. Hacer esto es el desafío de los multimedia
Joyce, Proust Navokov y otros modernistas avanzaron con nuevas técnicas para representar nuestra vida mental: pensamientos y recuerdos, olvidos y represiones, conceptos, moviéndose entre el mundo exterior y el mundo interior. La literatura se convirtió en el mejor espejo de la psyque, alcanzando alta fidelidad en relación a nuestro mundo interior.
Desde mi punto de vista el que más se acerca a esto es un trabajo reciente de Godard, historia del cine. Godarad usa las nuevas tecnologías del cine para retratar el proceso de pensamiento.
Las herramientas de los software son más revolucionarias que las aplicaciones multimedia usadas sólo para diseñar.
Son las mejores visiones artísticas de nuestra vida interior. El pensamiento humano es ciertamente más como un programa de computadora que una serie de páginas con h hipervínculos.
ON TOTALITARIAN INTERACTIVITY
(notes from the enemy of the people)
En “Arte, poder y comunicación” Alexei Shulgin escribe:
“Mirando las formas mediáticas e interactivas de arte, me sorprende ver como los espectadores están entusiasmado con esta nueva forma de manipulación que se ejerce sobre ellos. Ellos eligen entre unas pocas opciones dadas por los artistas, presiona el botón de la izquierda o el de la derecha, salta o sientate. Usan las nuevas tecnologías para engañar al público con una seudo interactividad."
Yo voy a repetir hasta el cansancio: Internet es buena. Abajo los museos. Trabajadores del mundo conéctense. Larga vida a la revolución digital. Todo el arte ha sido siempre interactivo.
domingo, 16 de noviembre de 2008
La televisión, los videojuegos e Internet en una asignatura
Distintas organizaciones defienden Cultura Audiovisual como materia en colegios secundarios
Fuente: diario el país - Madrid - 14/11/2008
Varias organizaciones relacionadas con la industria audiovisual y colectivos sociales han elaborado un manifiesto en defensa de la introducción de la asignatura de Cultura Audiovisual en ESO y Bachillerato. Estas entidades consideran que los adolescentes consumen mucha televisión, Internet y videojuegos, pero se caracterizan por un considerable "analfabetismo audiovisual", según Esperanza Rodríguez, de la Asociación de Usuarios de la Comunicación (AUC).
Ese analfabetismo se pone de manifiesto en que los chicos "se pasan el día empleando aparatos y términos audiovisuales cuyo significado desconocen en muchos casos", y además se mueven en un mundo en el que no disciernen bien lo que son contenidos apropiados y los que no, y lo que es legal o lo que es pirata.
El escrito se lo remitirán a las Administraciones públicas y lo respaldan la Federación de Asociaciones de Productores Audiovisuales de España (FAPAE), la Unión de Actores y el Observatorio de Contenidos Televisivos y Audiovisuales (OCTA).
De este observatorio forman parte, entre otras entidades, los sindicatos mayoritarios, las principales organizaciones de padres de alumnos y telespectadores y el Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid. También pertenecen al OCTA la Unesco, Unicef, la Universidad Rey Juan Carlos, la Fundación ONCE, el Consejo de la Juventud de la Comunidad de Madrid y la Fundación Crecer Jugando.
Fuente: diario el país - Madrid - 14/11/2008
Varias organizaciones relacionadas con la industria audiovisual y colectivos sociales han elaborado un manifiesto en defensa de la introducción de la asignatura de Cultura Audiovisual en ESO y Bachillerato. Estas entidades consideran que los adolescentes consumen mucha televisión, Internet y videojuegos, pero se caracterizan por un considerable "analfabetismo audiovisual", según Esperanza Rodríguez, de la Asociación de Usuarios de la Comunicación (AUC).
Ese analfabetismo se pone de manifiesto en que los chicos "se pasan el día empleando aparatos y términos audiovisuales cuyo significado desconocen en muchos casos", y además se mueven en un mundo en el que no disciernen bien lo que son contenidos apropiados y los que no, y lo que es legal o lo que es pirata.
El escrito se lo remitirán a las Administraciones públicas y lo respaldan la Federación de Asociaciones de Productores Audiovisuales de España (FAPAE), la Unión de Actores y el Observatorio de Contenidos Televisivos y Audiovisuales (OCTA).
De este observatorio forman parte, entre otras entidades, los sindicatos mayoritarios, las principales organizaciones de padres de alumnos y telespectadores y el Defensor del Menor de la Comunidad de Madrid. También pertenecen al OCTA la Unesco, Unicef, la Universidad Rey Juan Carlos, la Fundación ONCE, el Consejo de la Juventud de la Comunidad de Madrid y la Fundación Crecer Jugando.
miércoles, 12 de noviembre de 2008
domingo, 26 de octubre de 2008
WE MEDIA "Nosotros, el medio"
Estamos en el comienzo de la Edad Dorada del periodismo –pero no es periodismo como lo hemos conocido hasta ahora–. Los futurólogos de medios han pronosticado que para el año 2021 "los ciudadanos producirán colaborativamente el 50 por ciento de las noticias".
Sin embargo, los medios tradicionales tienen todavía que adoptar o experimentar significativamente con estas nuevas formas de noticias.Históricamente, a los periodistas les ha sido encomendado informar a la democracia. Pero su futuro dependerá no solo de qué tan bien lo hagan sino también de cómo estimulen y hagan posible el diálogo con los ciudadanos. Ese es el desafío.
Este informe plantea importantes consideraciones cuando se explora un esfuerzo colaborativo entre la audiencia y un medio tradicional.Por Shayne Bowman y Chris WillisEditado por J.D. LasicaTraducido por Guillermo Franco M.
1. Introducción al periodismo participativo
Armada con herramientas de edición Web fáciles de usar, conexiones permanentes y dispositivos móviles cada vez más potentes, la audiencia en línea tiene los medios para llegar a ser un activo participante en la creación y diseminación de noticias e información.
2. Contexto cultural: detrás de la explosión de medios participativos
Internet ha causado cambios significativos en el periodismo. Queda por ver exactamente cómo se manifestarán y cuánto del cambio veremos. La creación de Internet como la conocemos ayudó a crear vidas media-céntricas. Ha cambiado la dinámica de las noticias y convertido a los clientes en contribuyentes.
3. Cómo está tomando forma el periodismo participativo
El periodismo participativo usa el modelo "publico, luego filtro" en lugar del tradicional modelo "filtro, luego publico". Examinamos los procesos de autocorrección, las fortalezas y debilidades de los principales sistemas y formatos de periodismo participativo. Estos incluyen: grupos de discusión, weblogs (blogs), publicación colaborativa, sistemas 'punto a punto' ('peer to peer', en inglés) y sindicación XML. Se examinan las variadas funciones que la audiencia puede desempeñar y los tipos de formatos de periodismo participativo en que estas prosperan.
4. Las reglas de la participación
¿Qué motiva a la audiencia a tomar parte en el periodismo participativo? Son detalladas las necesidades sociales y cómo el periodismo las satisface. Como cualquier sistema social, el medio participativo ha desarrollado sus propias reglas. Se discuten estas reglas y se explica cómo trabajan.
5. Implicaciones para los medios y el periodismo
Las tendencias clave que están modelando el futuro de los medios y el periodismo y el impacto de Internet incluyen: la democratización del medio debido a las bajas barreras de entrada, los desafíos a la hegemonía de los medios, una redefinición de credibilidad –quién la tiene y cómo se crea-, el ascenso de nuevos expertos y perros guardianes, los cambios en los modelos económicos para las compañías de medios y las nuevas expectativas y demandas de los consumidores en el proceso periodístico.
6. Beneficios potenciales de 'Nosotros, el Medio'
Los beneficios potenciales para las compañías de medios y negocios que adopten el periodismo participativo en una forma significativa pueden incluir: incremento en la confianza, responsabilidad compartida en una democracia informada, creación de experiencias memorables, atraer a la audiencia más joven y crear una fuerte relación con la comunidad en general.
7. Cómo podrían responder los medios
Formas para que las compañías de medios integren el periodismo participativo en sus operaciones existentes incluyen: entender y construir sobre el concepto de que las conexiones equivalen a valor, hacer responsables a las redacciones de cambiar, dar al personal algún nivel de autonomía, acoger a los clientes como innovadores y compartir la historia, no apropiarse de ella.Apéndice: Bibliografía adicional
Una lista de recursos, desde sitios Web hasta libros y herramientas sobre y para 'Nosotros, el medio'.
fuente: http://www.hypergene.net/wemedia/espanol.php
Sin embargo, los medios tradicionales tienen todavía que adoptar o experimentar significativamente con estas nuevas formas de noticias.Históricamente, a los periodistas les ha sido encomendado informar a la democracia. Pero su futuro dependerá no solo de qué tan bien lo hagan sino también de cómo estimulen y hagan posible el diálogo con los ciudadanos. Ese es el desafío.
Este informe plantea importantes consideraciones cuando se explora un esfuerzo colaborativo entre la audiencia y un medio tradicional.Por Shayne Bowman y Chris WillisEditado por J.D. LasicaTraducido por Guillermo Franco M.
1. Introducción al periodismo participativo
Armada con herramientas de edición Web fáciles de usar, conexiones permanentes y dispositivos móviles cada vez más potentes, la audiencia en línea tiene los medios para llegar a ser un activo participante en la creación y diseminación de noticias e información.
2. Contexto cultural: detrás de la explosión de medios participativos
Internet ha causado cambios significativos en el periodismo. Queda por ver exactamente cómo se manifestarán y cuánto del cambio veremos. La creación de Internet como la conocemos ayudó a crear vidas media-céntricas. Ha cambiado la dinámica de las noticias y convertido a los clientes en contribuyentes.
3. Cómo está tomando forma el periodismo participativo
El periodismo participativo usa el modelo "publico, luego filtro" en lugar del tradicional modelo "filtro, luego publico". Examinamos los procesos de autocorrección, las fortalezas y debilidades de los principales sistemas y formatos de periodismo participativo. Estos incluyen: grupos de discusión, weblogs (blogs), publicación colaborativa, sistemas 'punto a punto' ('peer to peer', en inglés) y sindicación XML. Se examinan las variadas funciones que la audiencia puede desempeñar y los tipos de formatos de periodismo participativo en que estas prosperan.
4. Las reglas de la participación
¿Qué motiva a la audiencia a tomar parte en el periodismo participativo? Son detalladas las necesidades sociales y cómo el periodismo las satisface. Como cualquier sistema social, el medio participativo ha desarrollado sus propias reglas. Se discuten estas reglas y se explica cómo trabajan.
5. Implicaciones para los medios y el periodismo
Las tendencias clave que están modelando el futuro de los medios y el periodismo y el impacto de Internet incluyen: la democratización del medio debido a las bajas barreras de entrada, los desafíos a la hegemonía de los medios, una redefinición de credibilidad –quién la tiene y cómo se crea-, el ascenso de nuevos expertos y perros guardianes, los cambios en los modelos económicos para las compañías de medios y las nuevas expectativas y demandas de los consumidores en el proceso periodístico.
6. Beneficios potenciales de 'Nosotros, el Medio'
Los beneficios potenciales para las compañías de medios y negocios que adopten el periodismo participativo en una forma significativa pueden incluir: incremento en la confianza, responsabilidad compartida en una democracia informada, creación de experiencias memorables, atraer a la audiencia más joven y crear una fuerte relación con la comunidad en general.
7. Cómo podrían responder los medios
Formas para que las compañías de medios integren el periodismo participativo en sus operaciones existentes incluyen: entender y construir sobre el concepto de que las conexiones equivalen a valor, hacer responsables a las redacciones de cambiar, dar al personal algún nivel de autonomía, acoger a los clientes como innovadores y compartir la historia, no apropiarse de ella.Apéndice: Bibliografía adicional
Una lista de recursos, desde sitios Web hasta libros y herramientas sobre y para 'Nosotros, el medio'.
fuente: http://www.hypergene.net/wemedia/espanol.php
domingo, 31 de agosto de 2008
La página inicio o homepage
La primera diferencia entre diseñar una primera plana y una home page es que no tengo que tener en la cabeza al lector (pasivo) sino al usuario (que actúa)
La home page es la puerta de entrada a todo sitio web. Y ya sabemos que la primera impresión es lo que cuenta. Es la vidriera del negocio. Por ella, decidimos si entramos al sitio o volvemos atrás en nuestra búsqueda.
Así que debe ser:
Atractiva para captar el interés del usuario
Ayudar al visitante para que se sienta cómodo
Actualizarla para que vuelvan
La home page es la puerta de entrada a todo sitio web. Y ya sabemos que la primera impresión es lo que cuenta. Es la vidriera del negocio. Por ella, decidimos si entramos al sitio o volvemos atrás en nuestra búsqueda.
Así que debe ser:
Atractiva para captar el interés del usuario
Ayudar al visitante para que se sienta cómodo
Actualizarla para que vuelvan
El primer error del diseñador web principiante es querer poner todo lo que aprendió en la home page.
La home page debe ser:
* sencilla * clara *simple (un buen ejemplo es Google)
Lo primero que tenemos que plantearnos es:
¿qué quiero decir y a quién?
Debemos entender las necesidades del visitante y redactar frases relevantes en función de esas necesidades. Recuerda que tu tarea es ayudar al visitante, que debe poder identificar rápidamente que le proporciona tu sitio web. En función de eso plantéate como debe ser:
· La interface, que va a posibilitar la interactividad con el usuario
· El contenido (texto, imagen)
· El diseño (como vas a presentar ese contenido)
· Navegabilidad: los elementos de navegación que nos permiten movernos a través del sitio (botones, barras, menúes) deben tener en cuenta la experiencia del usuario (que necesite un mínimo de aprendizaje) para que tenga un acceso a las distintas secciones fácil y rápido. Regla de los 3 clicks.
· La imagen de la empresa, la identidad (isologo)
· Aspectos funcionales: usabilidad (legibilidad, interfaz visible, velocidad de descarga (se recomienda no más de 80 k), reversibilidad, etc.
· Mapa de navegación
Este
es el diseño
más usado
- La lectura debe tener una entrada y una salida
- Jugar con el con el contraste y la jerarquía
- Leer el texto. Luego mirarlo como clip art.
- No a los bienvenidos (saltear intro)
- Que entre en el ancho de la pantalla
- Enfatizar sólo uno o dos elementos (enfatizar todo es igual a no enfatizar nada)
- Si la home page es muy larga duplicar los elementos de navegación (poner los links al principio y al final)
- No a las animaciones innecesarias, logotipos pesados, información halagadora de la empresa, frames, ventanas emergentes, a las url matemáticas imposibles de entender, a los mapas del sitio (no puede perderse)
- No le pidamos al usuario que se baje un programa para visitar el sitio
Antes de diseñar tu página de inicio, visita otros sitios y analiza cómo son las páginas que mas te gustaron.
Una vez terminada, pregúntale a la gente que le parece. Si quieres que muchos visiten la página no tiene que gustarte a ti, tiene que gustarle a los demás.
La Home Page en el periodismo digital
La Home-Page de un diario tiene que estar ordenada y ofrecer la noticia más importante, si es actualizada mejor.
El nombre del periódico deberá ir colocado arriba de la página con una reserva o borde compartidos para que pueda aparecer en el resto de páginas.
En la columna izquierda se ofrecen las secciones habituales del periódico (Nacional, Regional, LocaL, Internacional, Economía), para después poner más abajo los servicios, búsqueda de hemeroteca, foros de debate, chats. Esta columna refleja también los cambios formales que han acogido la mayoría de los diarios en aras de atender una mayor demanda informativa, lo que se ha llamado periodismo de servicio. Los temas de salud, ecología, ocio, deporte son incluidos dentro de celdas de esta columna para después vincularlas a su respectiva página
En la parte central, los diarios digitales tienen los encabezados de las noticias más importantes, acompañado de una fotografía. Hay periódicos que ponen una única noticia otros colocan tres e incluso cuatro. Sus titulares son cortos y las noticias son resúmenes de no más 10 líneas. Cada titular va vinculado a su respectiva página. Para ello, los textos deben de ofrecer fácil legibilidad, un fondo blanco, y una tipografía atractiva y de fácil lectura.
La página linkeada permite ampliar la información sobre un determinada tema que puede interesar al lector, para lo que debe de contar con su respectivo click de volver a página home-page, para seguir leyendo el resto de noticias o adentrarse al resto de periódicos.
Muchas estas noticias de la Home-Page cuentan con frames y capas que funcionan como despieces o elementos separadores, con lo que se puede atenuar la linealidad de una página digital.
En la columna de la derecho se recogen informaciones complementarias, archivo de artículos, utilidades de acceso a la información, servicios de comunicación, juegos y pasatiempos, así como la dirección del periódico o forma de contactar. La Home-Page se cierra en la página inferior con el nombre del Webmaster y el año en el que fue realizada la página.
La home page debe ser:
* sencilla * clara *simple (un buen ejemplo es Google)
Lo primero que tenemos que plantearnos es:
¿qué quiero decir y a quién?
Debemos entender las necesidades del visitante y redactar frases relevantes en función de esas necesidades. Recuerda que tu tarea es ayudar al visitante, que debe poder identificar rápidamente que le proporciona tu sitio web. En función de eso plantéate como debe ser:
· La interface, que va a posibilitar la interactividad con el usuario
· El contenido (texto, imagen)
· El diseño (como vas a presentar ese contenido)
· Navegabilidad: los elementos de navegación que nos permiten movernos a través del sitio (botones, barras, menúes) deben tener en cuenta la experiencia del usuario (que necesite un mínimo de aprendizaje) para que tenga un acceso a las distintas secciones fácil y rápido. Regla de los 3 clicks.
· La imagen de la empresa, la identidad (isologo)
· Aspectos funcionales: usabilidad (legibilidad, interfaz visible, velocidad de descarga (se recomienda no más de 80 k), reversibilidad, etc.
· Mapa de navegación
Este
es el diseño
más usado
- La lectura debe tener una entrada y una salida
- Jugar con el con el contraste y la jerarquía
- Leer el texto. Luego mirarlo como clip art.
- No a los bienvenidos (saltear intro)
- Que entre en el ancho de la pantalla
- Enfatizar sólo uno o dos elementos (enfatizar todo es igual a no enfatizar nada)
- Si la home page es muy larga duplicar los elementos de navegación (poner los links al principio y al final)
- No a las animaciones innecesarias, logotipos pesados, información halagadora de la empresa, frames, ventanas emergentes, a las url matemáticas imposibles de entender, a los mapas del sitio (no puede perderse)
- No le pidamos al usuario que se baje un programa para visitar el sitio
Antes de diseñar tu página de inicio, visita otros sitios y analiza cómo son las páginas que mas te gustaron.
Una vez terminada, pregúntale a la gente que le parece. Si quieres que muchos visiten la página no tiene que gustarte a ti, tiene que gustarle a los demás.
La Home Page en el periodismo digital
La Home-Page de un diario tiene que estar ordenada y ofrecer la noticia más importante, si es actualizada mejor.
El nombre del periódico deberá ir colocado arriba de la página con una reserva o borde compartidos para que pueda aparecer en el resto de páginas.
En la columna izquierda se ofrecen las secciones habituales del periódico (Nacional, Regional, LocaL, Internacional, Economía), para después poner más abajo los servicios, búsqueda de hemeroteca, foros de debate, chats. Esta columna refleja también los cambios formales que han acogido la mayoría de los diarios en aras de atender una mayor demanda informativa, lo que se ha llamado periodismo de servicio. Los temas de salud, ecología, ocio, deporte son incluidos dentro de celdas de esta columna para después vincularlas a su respectiva página
En la parte central, los diarios digitales tienen los encabezados de las noticias más importantes, acompañado de una fotografía. Hay periódicos que ponen una única noticia otros colocan tres e incluso cuatro. Sus titulares son cortos y las noticias son resúmenes de no más 10 líneas. Cada titular va vinculado a su respectiva página. Para ello, los textos deben de ofrecer fácil legibilidad, un fondo blanco, y una tipografía atractiva y de fácil lectura.
La página linkeada permite ampliar la información sobre un determinada tema que puede interesar al lector, para lo que debe de contar con su respectivo click de volver a página home-page, para seguir leyendo el resto de noticias o adentrarse al resto de periódicos.
Muchas estas noticias de la Home-Page cuentan con frames y capas que funcionan como despieces o elementos separadores, con lo que se puede atenuar la linealidad de una página digital.
En la columna de la derecho se recogen informaciones complementarias, archivo de artículos, utilidades de acceso a la información, servicios de comunicación, juegos y pasatiempos, así como la dirección del periódico o forma de contactar. La Home-Page se cierra en la página inferior con el nombre del Webmaster y el año en el que fue realizada la página.
sábado, 23 de agosto de 2008
nueva comunicación ¿para qué sirve un blog?
Perfil.com visitó el Tercer Día de Weblogs en la universidad de Palermo para averiguar qué usos tienen. Las respuestas.
Ver Comentarios (11)
Por Facundo Falduto (*) 20.08.2008 18:12
Tercer Día de Weblogs en la Universidad de Palermo. Fuente:Perfil.com
Si usted es un asiduo lector en internet, ya habrá leído la palabra "blog" unas cuantas veces. Lo mismo corre para los términos social media y redes sociales. Tal vez haya acudido a Wikipedia para entender de qué se trata. Pero las definiciones no sirven de mucho hasta que uno no empieza a experimentar en directo con el mundo de la nueva comunicación. Para eso llegó la tercera edición del Dia de Weblogs, un evento organizado por blogguers, emprendedores, creadores de redes sociales y especialistas de web 2.0 en la Universidad de Palermo (UP), donde se dictaron conferencias participativas sobre esos temas. Perfil.com fue allí para preguntarles qué es un blog y para qué lo usan. "Un blog es muy personal: yo estoy atrás del blog" explicó en su disertación el emprendedor Alec Oxenford, que suele escribir sobre tecnología y empresas. Oxenford destaca el valor comunitario de las bitácoras: "Mi blog, aunque me representa a mí mismo, está enfocado en la necesidad de otros. Siempre hay alguien a quién le sirve algo de tu blog". Oxenford blogguea desde marzo de 2006, pero cuenta que la mayoría de los blogs se actualiza durante un promedio de cinco meses "hasta que el autor se aburre". Deberían mantenerlo: escribir sobre experiencias personales mejora el sueño, la memoria, el sistema inmune y hasta ayuda a prevenir el SIDA, afirma el blogger, citando a Wikipedia. Tras él expuso Santiago Bilinkis , que trabaja con internet hace una década, ya que es el creador de Oficenet, una distribuidora de insumos de oficina que también opera online. Sin embargo, Bilinkis abrió su blog personal hace apenas 20 días, ya tuvo cinco mil visitas e intenta mantenerlo separado de su trabajo. "La frontera entre ocio y negocio está desapareciendo", dijo. Perfil.com aprovechó la ocasión para preguntarle a la concurrencia si posee un blog y para qué lo usa. Muchos ni leen ni escriben en uno, como era de esperar. La mayoría de los asistentes, no obstante, visitan bitácoras a menudo y también escriben en las propias. Las explicaciones pueden verse en el video. (El video puede embeberse con el siguiente código de YouTube:)
Ver Comentarios (11)
Por Facundo Falduto (*) 20.08.2008 18:12
Tercer Día de Weblogs en la Universidad de Palermo. Fuente:Perfil.com
Si usted es un asiduo lector en internet, ya habrá leído la palabra "blog" unas cuantas veces. Lo mismo corre para los términos social media y redes sociales. Tal vez haya acudido a Wikipedia para entender de qué se trata. Pero las definiciones no sirven de mucho hasta que uno no empieza a experimentar en directo con el mundo de la nueva comunicación. Para eso llegó la tercera edición del Dia de Weblogs, un evento organizado por blogguers, emprendedores, creadores de redes sociales y especialistas de web 2.0 en la Universidad de Palermo (UP), donde se dictaron conferencias participativas sobre esos temas. Perfil.com fue allí para preguntarles qué es un blog y para qué lo usan. "Un blog es muy personal: yo estoy atrás del blog" explicó en su disertación el emprendedor Alec Oxenford, que suele escribir sobre tecnología y empresas. Oxenford destaca el valor comunitario de las bitácoras: "Mi blog, aunque me representa a mí mismo, está enfocado en la necesidad de otros. Siempre hay alguien a quién le sirve algo de tu blog". Oxenford blogguea desde marzo de 2006, pero cuenta que la mayoría de los blogs se actualiza durante un promedio de cinco meses "hasta que el autor se aburre". Deberían mantenerlo: escribir sobre experiencias personales mejora el sueño, la memoria, el sistema inmune y hasta ayuda a prevenir el SIDA, afirma el blogger, citando a Wikipedia. Tras él expuso Santiago Bilinkis , que trabaja con internet hace una década, ya que es el creador de Oficenet, una distribuidora de insumos de oficina que también opera online. Sin embargo, Bilinkis abrió su blog personal hace apenas 20 días, ya tuvo cinco mil visitas e intenta mantenerlo separado de su trabajo. "La frontera entre ocio y negocio está desapareciendo", dijo. Perfil.com aprovechó la ocasión para preguntarle a la concurrencia si posee un blog y para qué lo usa. Muchos ni leen ni escriben en uno, como era de esperar. La mayoría de los asistentes, no obstante, visitan bitácoras a menudo y también escriben en las propias. Las explicaciones pueden verse en el video. (El video puede embeberse con el siguiente código de YouTube:)
lunes, 23 de junio de 2008
Qué miran los usuarios cuando ven una Web?
Para empezar, estamos hablando de una muestra de pocas personas, 46 en concreto.
Estamos hablando de sitios de noticias. Otro tipo de contenidos puede implicar otro comportamiento. El comportamiento de un lector ante un sitio de noticias es buscar rápidamente la novedad o novedades que le puedan interesar. Lee unas pocas palabras y en seguida se da por enterado, sin embargo, en otro tipo de sitios, por ejemplo de contenido científico o formativo, la lectura del texto completo cobra mucha más importancia.
Las diferencias culturales también pueden variar los comportamientos de las personas al visitar un sitio web. El ejemplo más claro lo tenemos con los países árabes, que escriben de izquierda a derecha.
Este tipo de trabajos se ha realizado anteriormente para obtener conclusiones de cara a mejorar la efectividad de la publicidad, y también para observar la forma en la que leemos los periódicos. Es muy importante que se empiece a investigar las el comportamiento de las personas a la hora de visitar una web, puesto que es posible que seamos ya más editores de páginas web que los que trabajan en prensa tradicional. Sin duda, la web tiene más lectores que la prensa tradicional y los comportamientos de las personas son muy distintos. Comentarios sobre algunas conclusiones del estudio Comportamientos frente a las portadas
No prestamos tanta atención a las portadas de los sitios web como cabría esperar. Hacemos un repaso rápido de la página, buscando algún elemento en el que prestar mayor atención. Es obvio que, dependiendo del tipo de página, del diseño y de la disposición de los elementos, los comportamientos de los visitantes sean distintos. No obstante, sí que hay unas pautas de comportamiento comunes en la mayoría de los visitantes. El primer punto donde se fija el lector es en la esquina superior izquierda. Luego realiza un muestreo de la página en zig-zag, en la parte central y hacia abajo. Los puntos que menos llaman la atención son los de la parte de abajo y la derecha. Tamaño del texto
Si deseamos que los visitantes lean las páginas, es recomendable utilizar textos pequeños. Los textos pequeños se leen, mientras que los textos grandes simplemente se escanean rápidamente. Es curioso en este caso que, siendo más incómoda la lectura de textos pequeños, perdamos más tiempo leyéndolos que los textos grandes. Publicidad
Se presta mucha más atención a los anuncios de texto que a los que incluyen imágenes o multimedia. Los anuncios de texto llegan a verse casi 5 veces más que los gráficos. Cabría señalar que los puntos donde el lector se fija más, no tienen que ser necesariamente los que más clics reciban. Sin embargo, la posición donde se colocan los anuncios importa mucho. Las publicidades más leídas son las de arriba y de la izquierda. En la derecha, cualquier mensaje pasa más desapercibido, aunque siempre se verán por lo menos un poco más que los de la parte de abajo. Es bueno también colocar los anuncios cerca del contenido editorial más importante. El tamaño también importa, aunque esto puede parecer obvio, porque es normal que si la imagen tiene un tamaño mayor, más posibilidades tendrá de llamar la atención. Sólo un tercio de los visitantes prestan atención a los banners pequeños que muchos de nosotros colocamos en la derecha de las portadas de los sitios. En páginas de artículos, los que están situados a mitad de la página, son los que más se ven. Sobretodo si están insertados dentro del texto del artículo. Los banners verticales de gran tamaño, llamados Skyscraper, están también bastante bien parados. Los titulares de noticias
Se han aportado bastantes datos y muy interesantes, que nos ayudarán a conocer mejor cómo se comportan los visitantes frente a varios tipos de titulares. Ganan los titulares con pocas letras y de tamaño pequeño. Lo habitual es que el visitante sólo lea las dos primeras palabras de los titulares y que el resto pase prácticamente desapercibido. Si queremos acompañar los títulos de una explicación, es bueno que tenga el mismo tamaño de letra que el título y, a ser posible, los mismos estilos. Si el título tiene una tipografía mayor o se destaca de la explicación por medio de negritas o subrayados, corremos el riesgo de que no se preste atención a la introducción de la noticia. Multimedia
El texto provoca que el lector se fije más, comparado con la atención que se presta a los contenidos multimedia. Estos últimos mejoran la comprensión en caso de que se trate de un tema que no resulta familiar al visitante. No obstante, en la web gana el texto. Si queremos que los visitantes se fijen más en una noticia o en cualquier otro mensaje, es preferible que lo incluyamos con texto. Conclusión A medida que vamos cubriendo las necesidades básicas nos centramos en solucionar aspectos más concretos, que nos pueden hacer la vida más sencilla o agradable. Ha pasado con nuestras casas o los coches, que después de ser puramente funcionales, han llegado a un grado de sofisticación y comodidad muy elevado. Lo mismo tiene que ocurrir con las páginas web. Hasta ahora nos hemos preocupado por crear la página, para que sea bonita y contenga todas las funcionalidades que necesitábamos. Pero no nos hemos fijado en lo efectiva que era y en la manera que tienen los visitantes de leerla. Estudios como Eyetrack aportan unos datos que pueden servir para ayudar a los editores a crear páginas web que pasen menos desapercibidas por los lectores. Podemos obtener más información sobre las conclusiones de este estudio en la siguiente página: http://www.poynterextra.org/eyetrack2004/main.htm
Estamos hablando de sitios de noticias. Otro tipo de contenidos puede implicar otro comportamiento. El comportamiento de un lector ante un sitio de noticias es buscar rápidamente la novedad o novedades que le puedan interesar. Lee unas pocas palabras y en seguida se da por enterado, sin embargo, en otro tipo de sitios, por ejemplo de contenido científico o formativo, la lectura del texto completo cobra mucha más importancia.
Las diferencias culturales también pueden variar los comportamientos de las personas al visitar un sitio web. El ejemplo más claro lo tenemos con los países árabes, que escriben de izquierda a derecha.
Este tipo de trabajos se ha realizado anteriormente para obtener conclusiones de cara a mejorar la efectividad de la publicidad, y también para observar la forma en la que leemos los periódicos. Es muy importante que se empiece a investigar las el comportamiento de las personas a la hora de visitar una web, puesto que es posible que seamos ya más editores de páginas web que los que trabajan en prensa tradicional. Sin duda, la web tiene más lectores que la prensa tradicional y los comportamientos de las personas son muy distintos. Comentarios sobre algunas conclusiones del estudio Comportamientos frente a las portadas
No prestamos tanta atención a las portadas de los sitios web como cabría esperar. Hacemos un repaso rápido de la página, buscando algún elemento en el que prestar mayor atención. Es obvio que, dependiendo del tipo de página, del diseño y de la disposición de los elementos, los comportamientos de los visitantes sean distintos. No obstante, sí que hay unas pautas de comportamiento comunes en la mayoría de los visitantes. El primer punto donde se fija el lector es en la esquina superior izquierda. Luego realiza un muestreo de la página en zig-zag, en la parte central y hacia abajo. Los puntos que menos llaman la atención son los de la parte de abajo y la derecha. Tamaño del texto
Si deseamos que los visitantes lean las páginas, es recomendable utilizar textos pequeños. Los textos pequeños se leen, mientras que los textos grandes simplemente se escanean rápidamente. Es curioso en este caso que, siendo más incómoda la lectura de textos pequeños, perdamos más tiempo leyéndolos que los textos grandes. Publicidad
Se presta mucha más atención a los anuncios de texto que a los que incluyen imágenes o multimedia. Los anuncios de texto llegan a verse casi 5 veces más que los gráficos. Cabría señalar que los puntos donde el lector se fija más, no tienen que ser necesariamente los que más clics reciban. Sin embargo, la posición donde se colocan los anuncios importa mucho. Las publicidades más leídas son las de arriba y de la izquierda. En la derecha, cualquier mensaje pasa más desapercibido, aunque siempre se verán por lo menos un poco más que los de la parte de abajo. Es bueno también colocar los anuncios cerca del contenido editorial más importante. El tamaño también importa, aunque esto puede parecer obvio, porque es normal que si la imagen tiene un tamaño mayor, más posibilidades tendrá de llamar la atención. Sólo un tercio de los visitantes prestan atención a los banners pequeños que muchos de nosotros colocamos en la derecha de las portadas de los sitios. En páginas de artículos, los que están situados a mitad de la página, son los que más se ven. Sobretodo si están insertados dentro del texto del artículo. Los banners verticales de gran tamaño, llamados Skyscraper, están también bastante bien parados. Los titulares de noticias
Se han aportado bastantes datos y muy interesantes, que nos ayudarán a conocer mejor cómo se comportan los visitantes frente a varios tipos de titulares. Ganan los titulares con pocas letras y de tamaño pequeño. Lo habitual es que el visitante sólo lea las dos primeras palabras de los titulares y que el resto pase prácticamente desapercibido. Si queremos acompañar los títulos de una explicación, es bueno que tenga el mismo tamaño de letra que el título y, a ser posible, los mismos estilos. Si el título tiene una tipografía mayor o se destaca de la explicación por medio de negritas o subrayados, corremos el riesgo de que no se preste atención a la introducción de la noticia. Multimedia
El texto provoca que el lector se fije más, comparado con la atención que se presta a los contenidos multimedia. Estos últimos mejoran la comprensión en caso de que se trate de un tema que no resulta familiar al visitante. No obstante, en la web gana el texto. Si queremos que los visitantes se fijen más en una noticia o en cualquier otro mensaje, es preferible que lo incluyamos con texto. Conclusión A medida que vamos cubriendo las necesidades básicas nos centramos en solucionar aspectos más concretos, que nos pueden hacer la vida más sencilla o agradable. Ha pasado con nuestras casas o los coches, que después de ser puramente funcionales, han llegado a un grado de sofisticación y comodidad muy elevado. Lo mismo tiene que ocurrir con las páginas web. Hasta ahora nos hemos preocupado por crear la página, para que sea bonita y contenga todas las funcionalidades que necesitábamos. Pero no nos hemos fijado en lo efectiva que era y en la manera que tienen los visitantes de leerla. Estudios como Eyetrack aportan unos datos que pueden servir para ayudar a los editores a crear páginas web que pasen menos desapercibidas por los lectores. Podemos obtener más información sobre las conclusiones de este estudio en la siguiente página: http://www.poynterextra.org/eyetrack2004/main.htm
martes, 6 de mayo de 2008
domingo, 3 de febrero de 2008
El Aleph Jorge Luis Borges (1949)
La candente mañana de febrero en que Beatriz Viterbo murió noté que las carteleras de fierro de la Plaza Constitución habían renovado no sé qué aviso de cigarrillos rubios; el hecho me dolió, pues comprendí que el incesante y vasto universo ya se apartaba de ella y que ese cambio era el primero de una serie infinita. Cambiará el universo pero yo no, pensé con melancólica vanidad; alguna vez, lo sé, mi vana devoción la había exasperado; muerta, yo podía consagrarme a su memoria, sin esperanza, pero también sin humillación. Consideré que el 30 de abril era su cumpleaños; visitar ese día la casa la calle Garay para saludar a su padre y a Carlos Argentino Daneri, su primo hermano, era un acto cortés, irreprochable, tal vez ineludible.
Beatriz Viterbo murió en 1929; desde entonces no dejé pasar un 30 de abril sin volver a su casa.
El 30 de abril de 1941 (llevé) una botella de coñac del país. Carlos Argentino lo probó, lo juzgó interesante y emprendió, al cabo de unas copas, una vindicación del hombre moderno.
— Lo evoco — dijo con una animación algo inexplicable — en su gabinete de estudio, como si dijéramos en la torre albarrana de una ciudad, provisto de teléfonos, de telégrafos, de fonógrafos, de aparatos de radiotelefonía, de cinematógrafos, de linternas mágicas, de glosarios, de horarios, de prontuarios, de boletines...
Observó que para un hombre así facultado el acto de viajar era inútil; nuestro siglo XX había transformado la fábula de Mahoma y de la montaña; las montañas, ahora convergían sobre el moderno Mahoma.
Tan ineptas me parecieron esas ideas, tan pomposa y tan vasta su exposición, que las relacioné inmediatamente con la literatura; le dije que por qué no las escribía.
***
Dos domingos después, Daneri me llamó por teléfono. Me propuso que nos reuniéramos a las cuatro, “para tomar juntos la leche, en el contiguo salón-bar que el progresismo de Zunino y de Zungri —los propietarios de mi casa, recordarás— inaugura en la esquina; confitería que te importará conocer”.
Comprendí, entonces, la singular invitación telefónica; (tenía que lograr que) Álvaro Melián Lafinur, hombre de letras, prologara su poema.
Asentí, profusamente asentí. Nos despedimos; encaré con toda imparcialidad los porvenires que me quedaban: a) hablar con Álvaro y decirle que el primo hermano aquel de Beatriz(ese eufemismo explicativo me permitiría nombrarla) había elaborado un poema que parecía dilatar hasta lo infinito las posibilidades de la cacofonía y del caos; b) no hablar con Álvaro. Preví, lúcidamente, que mi desidia optaría por b. ***
(...) a fines de octubre, Carlos Argentino me habló. Estaba agitadísimo; no identifiqué su voz, al principio. Con tristeza y con ira balbuceó que esos ya ilimitados Zunino y Zungri, so pretexto de ampliar su desaforada confitería, iban a demoler su casa.
No me resultó muy difícil compartir su congoja. Ya cumplidos los cuarenta años, todo cambio es un símbolo detectable del pasaje del tiempo; además se trataba de una casa que, para mí, aludía infinitamente a Beatriz.
Vaciló y con esa voz llana, impersonal, a que solemos recurrir para confiar algo muy íntimo, dijo que para terminar el poema le era indispensable la casa, pues en un ángulo del sótano había un Aleph. Aclaró que un Aleph es uno de los puntos del espacio que contienen todos los puntos.
—Está en el sótano del comedor. Yo lo descubrí en la niñez, antes de la edad escolar. La escalera del sótano es empinada, mis tíos me tenían prohibido el descenso, pero alguien dijo que había un mundo en el sótano. Se refería, lo supe después, a un baúl, pero yo entendí que había un mundo. Bajé secretamente, rodé por la escalera vedada, caí. Al abrir los ojos, vi el Aleph. —¡El Aleph! —repetí.
—Sí, el lugar donde están, sin confundirse, todos los lugares del orbe, vistos desde todos los ángulos.
Traté de razonar.
—Pero, ¿no es muy oscuro el sótano?
—La verdad no penetra un entendimiento rebelde. Si todos los lugares de la Tierra están en el Aleph, ahí estarán todas las luminarias, todas las lámparas, todos los veneros de luz.
—Iré a verlo inmediatamente.
—Una copita del seudo coñac —ordenó— y te zampuzarás en el sótano. Ya sabes, el decúbito dorsal es indispensable. También lo son la oscuridad, la inmovilidad, cierta acomodación ocular. Te acuestas en el piso de la baldosas y fijas los ojos en el decimonono escalón de la pertinente escalera. Me voy, bajo la trampa y te quedas solo. Algún roedor te mete miedo ¡fácil empresa! A los pocos minutos ves el Aleph.
Ya en el comedor, agregó:
—Baja; muy en breve podrás entablar un diálogo con todas las imágenes de Beatriz.
***
Entonces vi el Aleph.
Arribo, ahora, al inefable centro de mi relato, empieza aquí, mi desesperación de escritor. Todo lenguaje es un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que los interlocutores comparten; ¿cómo transmitir a los otros el infinito Aleph, que mi temerosa memoria apenas abarca? Los místicos, en análogo trance prodigan los emblemas: para significar la divinidad, un persa habla de un pájaro que de algún modo es todos los pájaros; Alanus de Insulis, de una esfera cuyo centro está en todas partes y las circunferencia en ninguna; Ezequiel, de un ángel de cuatro caras que a un tiempo se dirige al Oriente y al Occidente, al Norte y al Sur. (No en vano rememoro esas inconcebibles analogías; alguna relación tienen con el Aleph.) Quizá los dioses no me negarían el hallazgo de una imagen equivalente, pero este informe quedaría contaminado de literatura, de falsedad. Por lo demás, el problema central es irresoluble: La enumeración, si quiera parcial, de un conjunto infinito. En ese instante gigantesco, he visto millones de actos deleitables o atroces; ninguno me asombró como el hecho de que todos ocuparan el mismo punto, sin superposición y sin transparencia. Lo que vieron mis ojos fue simultáneo: lo que transcribiré sucesivo, porque el lenguaje lo es. Algo, sin embargo, recogeré.
En la parte inferior del escalón, hacia la derecha, vi una pequeña esfera tornasolada, de casi intolerable fulgor. Al principio la creí giratoria; luego comprendí que ese movimiento era una ilusión producida por los vertiginosos espectáculos que encerraba. El diámetro del Aleph sería de dos o tres centímetros, pero el espacio cósmico estaba ahí, sin disminución de tamaño. Cada cosa (la luna del espejo, digamos) era infinitas cosas, porque yo claramente la veía desde todos los puntos del universo. Vi el populoso mar, vi el alba y la tarde, vi las muchedumbres de América, vi una plateada telaraña en el centro de una negra pirámide, vi un laberinto roto (era Londres), vi interminables ojos inmediatos escrutándose en mí como en un espejo, vi todos los espejos del planeta y ninguno me reflejó, vi en un traspatio de la calle Soler las mismas baldosas que hace treinta años vi en el zaguán de una casa en Frey Bentos, vi racimos, nieve, tabaco, vetas de metal, vapor de agua, vi convexos desiertos ecuatoriales y cada uno de sus granos de arena, vi en Inverness a una mujer que no olvidaré, vi la violenta cabellera, el altivo cuerpo, vi un cáncer de pecho, vi un círculo de tierra seca en una vereda, donde antes hubo un árbol, vi una quinta de Adrogué, un ejemplar de la primera versión inglesa de Plinio, la de Philemont Holland, vi a un tiempo cada letra de cada página (de chico yo solía maravillarme de que las letras de un volumen cerrado no se mezclaran y perdieran en el decurso de la noche), vi la noche y el día contemporáneo, vi un poniente en Querétaro que parecía reflejar el color de una rosa en Bengala, vi mi dormitorio sin nadie, vi en un gabinete de Alkmaar un globo terráqueo entre dos espejos que lo multiplicaban sin fin, vi caballos de crin arremolinada, en una playa del Mar Caspio en el alba, vi la delicada osadura de una mano, vi a los sobrevivientes de una batalla, enviando tarjetas postales, vi en un escaparate de Mirzapur una baraja española, vi las sombras oblicuas de unos helechos en el suelo de un invernáculo, vi tigres, émbolos, bisontes, marejadas y ejércitos, vi todas las hormigas que hay en la tierra, vi un astrolabio persa, vi en un cajón del escritorio (y la letra me hizo temblar) cartas obscenas, increíbles, precisas, que Beatriz había dirigido a Carlos Argentino, vi un adorado monumento en la Chacarita, vi la reliquia atroz de lo que deliciosamente había sido Beatriz Viterbo, vi la circulación de mi propia sangre, vi el engranaje del amor y la modificación de la muerte, vi el Aleph, desde todos los puntos, vi en el Aleph la tierra, vi mi cara y mis vísceras, vi tu cara, y sentí vértigo y lloré, porque mis ojos habían visto ese objeto secreto y conjetural, cuyo nombre usurpan los hombres, pero que ningún hombre ha mirado: el inconcebible universo.
Sentí infinita veneración, infinita lástima.
—Tarumba habrás quedado de tanto curiosear donde no te llaman —dijo una voz aborrecida y jovial—. Aunque te devanes los sesos, no me pagarás en un siglo esta revelación. ¡Qué observatorio formidable, che Borges!
***
Dos observaciones quiero agregar: una sobre la naturaleza del Aleph; otra, sobre su nombre. Éste, como es sabido, es el de la primera letra del alfabeto de la lengua sagrada. Su aplicación al círculo de mi historia no parece casual. Para la Cábala esa letra significa el En Soph, la ilimitada y pura divinidad; también se dijo que tiene la forma de un hombre que señala el cielo y la tierra, para indicar que el mundo inferior es el espejo y es el mapa del superior; para la Mengenlehre, es el símbolo de los números transfinitos, en los que el todo no es mayor que alguna de las partes.
Por increíble que parezca yo creo que hay (o que hubo) otro Aleph, yo creo que el Aleph de la calle Garay era un falso Aleph. D
oy mis razones. Hacia 1867 el capitán Burton hablaba en un manuscrito suyo sobre un espejo en el cual se reflejaba el universo entero. Los fieles que concurren a la mezquita de Amr, en el Cairo, saben muy bien que el universo está en el interior de una de las columnas de piedra que rodean el patio central... Nadie, claro está, puede verlo, pero quienes acercan el oído a la superficie declaran percibir, al poco tiempo, su atareado rumor...
Beatriz Viterbo murió en 1929; desde entonces no dejé pasar un 30 de abril sin volver a su casa.
El 30 de abril de 1941 (llevé) una botella de coñac del país. Carlos Argentino lo probó, lo juzgó interesante y emprendió, al cabo de unas copas, una vindicación del hombre moderno.
— Lo evoco — dijo con una animación algo inexplicable — en su gabinete de estudio, como si dijéramos en la torre albarrana de una ciudad, provisto de teléfonos, de telégrafos, de fonógrafos, de aparatos de radiotelefonía, de cinematógrafos, de linternas mágicas, de glosarios, de horarios, de prontuarios, de boletines...
Observó que para un hombre así facultado el acto de viajar era inútil; nuestro siglo XX había transformado la fábula de Mahoma y de la montaña; las montañas, ahora convergían sobre el moderno Mahoma.
Tan ineptas me parecieron esas ideas, tan pomposa y tan vasta su exposición, que las relacioné inmediatamente con la literatura; le dije que por qué no las escribía.
***
Dos domingos después, Daneri me llamó por teléfono. Me propuso que nos reuniéramos a las cuatro, “para tomar juntos la leche, en el contiguo salón-bar que el progresismo de Zunino y de Zungri —los propietarios de mi casa, recordarás— inaugura en la esquina; confitería que te importará conocer”.
Comprendí, entonces, la singular invitación telefónica; (tenía que lograr que) Álvaro Melián Lafinur, hombre de letras, prologara su poema.
Asentí, profusamente asentí. Nos despedimos; encaré con toda imparcialidad los porvenires que me quedaban: a) hablar con Álvaro y decirle que el primo hermano aquel de Beatriz(ese eufemismo explicativo me permitiría nombrarla) había elaborado un poema que parecía dilatar hasta lo infinito las posibilidades de la cacofonía y del caos; b) no hablar con Álvaro. Preví, lúcidamente, que mi desidia optaría por b. ***
(...) a fines de octubre, Carlos Argentino me habló. Estaba agitadísimo; no identifiqué su voz, al principio. Con tristeza y con ira balbuceó que esos ya ilimitados Zunino y Zungri, so pretexto de ampliar su desaforada confitería, iban a demoler su casa.
No me resultó muy difícil compartir su congoja. Ya cumplidos los cuarenta años, todo cambio es un símbolo detectable del pasaje del tiempo; además se trataba de una casa que, para mí, aludía infinitamente a Beatriz.
Vaciló y con esa voz llana, impersonal, a que solemos recurrir para confiar algo muy íntimo, dijo que para terminar el poema le era indispensable la casa, pues en un ángulo del sótano había un Aleph. Aclaró que un Aleph es uno de los puntos del espacio que contienen todos los puntos.
—Está en el sótano del comedor. Yo lo descubrí en la niñez, antes de la edad escolar. La escalera del sótano es empinada, mis tíos me tenían prohibido el descenso, pero alguien dijo que había un mundo en el sótano. Se refería, lo supe después, a un baúl, pero yo entendí que había un mundo. Bajé secretamente, rodé por la escalera vedada, caí. Al abrir los ojos, vi el Aleph. —¡El Aleph! —repetí.
—Sí, el lugar donde están, sin confundirse, todos los lugares del orbe, vistos desde todos los ángulos.
Traté de razonar.
—Pero, ¿no es muy oscuro el sótano?
—La verdad no penetra un entendimiento rebelde. Si todos los lugares de la Tierra están en el Aleph, ahí estarán todas las luminarias, todas las lámparas, todos los veneros de luz.
—Iré a verlo inmediatamente.
—Una copita del seudo coñac —ordenó— y te zampuzarás en el sótano. Ya sabes, el decúbito dorsal es indispensable. También lo son la oscuridad, la inmovilidad, cierta acomodación ocular. Te acuestas en el piso de la baldosas y fijas los ojos en el decimonono escalón de la pertinente escalera. Me voy, bajo la trampa y te quedas solo. Algún roedor te mete miedo ¡fácil empresa! A los pocos minutos ves el Aleph.
Ya en el comedor, agregó:
—Baja; muy en breve podrás entablar un diálogo con todas las imágenes de Beatriz.
***
Entonces vi el Aleph.
Arribo, ahora, al inefable centro de mi relato, empieza aquí, mi desesperación de escritor. Todo lenguaje es un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que los interlocutores comparten; ¿cómo transmitir a los otros el infinito Aleph, que mi temerosa memoria apenas abarca? Los místicos, en análogo trance prodigan los emblemas: para significar la divinidad, un persa habla de un pájaro que de algún modo es todos los pájaros; Alanus de Insulis, de una esfera cuyo centro está en todas partes y las circunferencia en ninguna; Ezequiel, de un ángel de cuatro caras que a un tiempo se dirige al Oriente y al Occidente, al Norte y al Sur. (No en vano rememoro esas inconcebibles analogías; alguna relación tienen con el Aleph.) Quizá los dioses no me negarían el hallazgo de una imagen equivalente, pero este informe quedaría contaminado de literatura, de falsedad. Por lo demás, el problema central es irresoluble: La enumeración, si quiera parcial, de un conjunto infinito. En ese instante gigantesco, he visto millones de actos deleitables o atroces; ninguno me asombró como el hecho de que todos ocuparan el mismo punto, sin superposición y sin transparencia. Lo que vieron mis ojos fue simultáneo: lo que transcribiré sucesivo, porque el lenguaje lo es. Algo, sin embargo, recogeré.
En la parte inferior del escalón, hacia la derecha, vi una pequeña esfera tornasolada, de casi intolerable fulgor. Al principio la creí giratoria; luego comprendí que ese movimiento era una ilusión producida por los vertiginosos espectáculos que encerraba. El diámetro del Aleph sería de dos o tres centímetros, pero el espacio cósmico estaba ahí, sin disminución de tamaño. Cada cosa (la luna del espejo, digamos) era infinitas cosas, porque yo claramente la veía desde todos los puntos del universo. Vi el populoso mar, vi el alba y la tarde, vi las muchedumbres de América, vi una plateada telaraña en el centro de una negra pirámide, vi un laberinto roto (era Londres), vi interminables ojos inmediatos escrutándose en mí como en un espejo, vi todos los espejos del planeta y ninguno me reflejó, vi en un traspatio de la calle Soler las mismas baldosas que hace treinta años vi en el zaguán de una casa en Frey Bentos, vi racimos, nieve, tabaco, vetas de metal, vapor de agua, vi convexos desiertos ecuatoriales y cada uno de sus granos de arena, vi en Inverness a una mujer que no olvidaré, vi la violenta cabellera, el altivo cuerpo, vi un cáncer de pecho, vi un círculo de tierra seca en una vereda, donde antes hubo un árbol, vi una quinta de Adrogué, un ejemplar de la primera versión inglesa de Plinio, la de Philemont Holland, vi a un tiempo cada letra de cada página (de chico yo solía maravillarme de que las letras de un volumen cerrado no se mezclaran y perdieran en el decurso de la noche), vi la noche y el día contemporáneo, vi un poniente en Querétaro que parecía reflejar el color de una rosa en Bengala, vi mi dormitorio sin nadie, vi en un gabinete de Alkmaar un globo terráqueo entre dos espejos que lo multiplicaban sin fin, vi caballos de crin arremolinada, en una playa del Mar Caspio en el alba, vi la delicada osadura de una mano, vi a los sobrevivientes de una batalla, enviando tarjetas postales, vi en un escaparate de Mirzapur una baraja española, vi las sombras oblicuas de unos helechos en el suelo de un invernáculo, vi tigres, émbolos, bisontes, marejadas y ejércitos, vi todas las hormigas que hay en la tierra, vi un astrolabio persa, vi en un cajón del escritorio (y la letra me hizo temblar) cartas obscenas, increíbles, precisas, que Beatriz había dirigido a Carlos Argentino, vi un adorado monumento en la Chacarita, vi la reliquia atroz de lo que deliciosamente había sido Beatriz Viterbo, vi la circulación de mi propia sangre, vi el engranaje del amor y la modificación de la muerte, vi el Aleph, desde todos los puntos, vi en el Aleph la tierra, vi mi cara y mis vísceras, vi tu cara, y sentí vértigo y lloré, porque mis ojos habían visto ese objeto secreto y conjetural, cuyo nombre usurpan los hombres, pero que ningún hombre ha mirado: el inconcebible universo.
Sentí infinita veneración, infinita lástima.
—Tarumba habrás quedado de tanto curiosear donde no te llaman —dijo una voz aborrecida y jovial—. Aunque te devanes los sesos, no me pagarás en un siglo esta revelación. ¡Qué observatorio formidable, che Borges!
***
Dos observaciones quiero agregar: una sobre la naturaleza del Aleph; otra, sobre su nombre. Éste, como es sabido, es el de la primera letra del alfabeto de la lengua sagrada. Su aplicación al círculo de mi historia no parece casual. Para la Cábala esa letra significa el En Soph, la ilimitada y pura divinidad; también se dijo que tiene la forma de un hombre que señala el cielo y la tierra, para indicar que el mundo inferior es el espejo y es el mapa del superior; para la Mengenlehre, es el símbolo de los números transfinitos, en los que el todo no es mayor que alguna de las partes.
Por increíble que parezca yo creo que hay (o que hubo) otro Aleph, yo creo que el Aleph de la calle Garay era un falso Aleph. D
oy mis razones. Hacia 1867 el capitán Burton hablaba en un manuscrito suyo sobre un espejo en el cual se reflejaba el universo entero. Los fieles que concurren a la mezquita de Amr, en el Cairo, saben muy bien que el universo está en el interior de una de las columnas de piedra que rodean el patio central... Nadie, claro está, puede verlo, pero quienes acercan el oído a la superficie declaran percibir, al poco tiempo, su atareado rumor...
Crece el “ciberhabla”, el lenguaje que los jóvenes imponen desde las computadoras
El chat, el mail y los mensajes de texto inauguraron una nueva forma de lenguaje o, mejor dicho, una precarización e infantilización del mismo. Esta jerga casi incomprensible para muchos, mezcla de idiomas y abreviaturas, también es adoptada por adultos de alto nivel sociocultural. Los defensores dicen que sirve para ahorrar tiempo en la escritura. Los expertos afirman que la falta de práctica y la excesiva oralidad hacen que muchos hayan olvidado cómo se escribe... leer más
Por Jose Montero
domingo, 27 de enero de 2008
La Biblioteca de Babel Jorge Luis Borges
Actividad: Relaciona este resumen del texto de Borges con Internet. Lee El Aleph y establece nuevas relaciones.
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El universo (que otros llaman la Biblioteca) se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales, con vastos pozos de ventilación en el medio, cercados por barandas bajísimas. Desde cualquier hexágono se ven los pisos inferiores y superiores: interminablemente.
Por ahí pasa la escalera espiral, que se abisma y se eleva hacia lo remoto. En el zaguán hay un espejo, que fielmente duplica las apariencias. Los hombres suelen inferir de ese espejo que la Biblioteca no es infinita (si lo fuera realmente ¿a qué esa duplicación ilusoria?); yo prefiero soñar que las superficies bruñidas figuran y prometen el infinito...
Yo afirmo que la Biblioteca es interminable. (Los místicos pretenden que el éxtasis les revela una cámara circular con un gran libro circular de lomo continuo, que da toda la vuelta de las paredes; pero su testimonio es sospechoso; sus palabras, oscuras. Ese libro cíclico es Dios.) Básteme, por ahora, repetir el dictamen clásico: La Biblioteca es una esfera cuyo centro cabal es cualquier hexágono, cuya circunferencia es inaccesible.
A cada uno de los muros de cada hexágono corresponden cinco anaqueles; cada anaquel encierra treinta y dos libros de formato uniforme; cada libro es de cuatrocientas diez páginas; cada página, de cuarenta renglones; cada renglón, de unas ochenta letras de color negro. También hay letras en el dorso de cada libro; esas letras no indican o prefiguran lo que dirán las páginas. Sé que esa inconexión, alguna vez, pareció misteriosa. Antes de resumir la solución (cuyo descubrimiento, a pesar de sus trágicas proyecciones, es quizá el hecho capital de la historia) quiero rememorar algunos axiomas.
El primero: La Biblioteca existe ab aeterno. De esa verdad cuyo colorario inmediato es la eternidad futura del mundo, ninguna mente razonable puede dudar. El hombre, el imperfecto bibliotecario, puede ser obra del azar o de los demiurgos malévolos; el universo, sólo puede ser obra de un dios.
El segundo: El número de símbolos ortográficos es veinticinco. Esa comprobación permitió, hace trescientos años, formular una teoría general de la Biblioteca y resolver satisfactoriamente el problema que ninguna conjetura había descifrado: la naturaleza informe y caótica de casi todos los libros. (Yo sé de una región cerril cuyos bibliotecarios repudian la supersticiosa y vana costumbre de buscar sentido en los libros y la equiparan a la de buscarlo en los sueños o en las líneas caóticas de la mano... Admiten que los inventores de la escritura imitaron los veinticinco símbolos naturales, pero sostienen que esa aplicación es casual y que los libros nada significan en sí. Ese dictamen, ya veremos no es del todo falaz.)(...) un bibliotecario de genio descubriera la ley fundamental de la Biblioteca. Este pensador observó que todos los libros, por diversos que sean, constan de elementos iguales: el espacio, el punto, la coma, las veintidós letras del alfabeto. También alegó un hecho que todos los viajeros han confirmado: No hay en la vasta Biblioteca, dos libros idénticos.
De esas premisas incontrovertibles dedujo que la Biblioteca es total y que sus anaqueles registran todas las posibles combinaciones de los veintitantos símbolos ortográficos (número, aunque vastísimo, no infinito) o sea todo lo que es dable expresar: en todos los idiomas. Todo: la historia minuciosa del porvenir, las autobiografías de los arcángeles, el catálogo fiel de la Biblioteca, miles y miles de catálogos falsos, la demostración de la falacia de esos catálogos, la demostración de la falacia del catálogo verdadero, el evangelio gnóstico de Basilides, el comentario de ese evangelio, el comentario del comentario de ese evangelio, la relación verídica de tu muerte, la versión de cada libro a todas las lenguas, las interpolaciones de cada libro en todos los libros, el tratado que Beda pudo escribir (y no escribió) sobre la mitología de los sajones, los libros perdidos de Tácito.
Cuando se proclamó que la Biblioteca abarcaba todos los libros, la primera impresión fue de extravagante felicidad. Todos los hombres se sintieron señores de un tesoro intacto y secreto. No había problema personal o mundial cuya elocuente solución no existiera: en algún hexágono.
Pero los buscadores no recordaban que la posibilidad de que un hombre encuentre la suya, es computable en cero.
También se esperó entonces la aclaración de los misterios básicos de la humanidad: el origen de la Biblioteca y del tiempo. Es verosímil que esos graves misterios puedan explicarse en palabras: si no basta el lenguaje de los filósofos, la multiforme Biblioteca habrá producido el idioma inaudito que se requiere y los vocabularios y gramáticas de ese idioma. Hace ya cuatro siglos que los hombres fatigan los hexágonos... Hay buscadores oficiales, inquisidores. Yo los he visto en el desempeño de su función: llegan siempre rendidos; alguna vez, toman el libro más cercano y lo hojean, en busca de palabras infames. Visiblemente, nadie espera descubrir nada.(...) he visto hombres viejos, con unos discos de metal en un cubilete prohibido, y débilmente remedaban el divino desorden.
Otros, inversamente, creyeron que lo primordial era eliminar las obras inútiles. Condenaban anaqueles enteros: a su furor higiénico, ascético, se debe la insensata perdición de millones de libros.
La Biblioteca incluye todas las variaciones que permiten los veinticinco símbolos ortográficos. No puedo combinar unos caracteres que la divina Biblioteca no haya previsto y que en alguna de sus lenguas secretas no encierren un terrible sentido. Nadie puede articular una sílaba que no esté llena de ternuras y de temores; que no sea en alguno de esos lenguajes el nombre poderoso de un dios.
(Un número n de lenguajes posibles usa el mismo vocabulario; en algunos, el símbolo biblioteca admite la correcta definición ubicuo y perdurable sistema de galerías hexagonales, pero biblioteca es cualquier otra cosa, y las siete palabras que la definen tienen otro valor. Tú, que me lees, ¿estás seguro de entender mi lenguaje?).
La certidumbre de que todo está escrito nos anula o nos afantasma. Yo conozco distritos en que los jóvenes se prosternan ante los libros y besan con barbarie las páginas, pero no saben descifrar una sola letra.
Por ahí pasa la escalera espiral, que se abisma y se eleva hacia lo remoto. En el zaguán hay un espejo, que fielmente duplica las apariencias. Los hombres suelen inferir de ese espejo que la Biblioteca no es infinita (si lo fuera realmente ¿a qué esa duplicación ilusoria?); yo prefiero soñar que las superficies bruñidas figuran y prometen el infinito...
Yo afirmo que la Biblioteca es interminable. (Los místicos pretenden que el éxtasis les revela una cámara circular con un gran libro circular de lomo continuo, que da toda la vuelta de las paredes; pero su testimonio es sospechoso; sus palabras, oscuras. Ese libro cíclico es Dios.) Básteme, por ahora, repetir el dictamen clásico: La Biblioteca es una esfera cuyo centro cabal es cualquier hexágono, cuya circunferencia es inaccesible.
A cada uno de los muros de cada hexágono corresponden cinco anaqueles; cada anaquel encierra treinta y dos libros de formato uniforme; cada libro es de cuatrocientas diez páginas; cada página, de cuarenta renglones; cada renglón, de unas ochenta letras de color negro. También hay letras en el dorso de cada libro; esas letras no indican o prefiguran lo que dirán las páginas. Sé que esa inconexión, alguna vez, pareció misteriosa. Antes de resumir la solución (cuyo descubrimiento, a pesar de sus trágicas proyecciones, es quizá el hecho capital de la historia) quiero rememorar algunos axiomas.
El primero: La Biblioteca existe ab aeterno. De esa verdad cuyo colorario inmediato es la eternidad futura del mundo, ninguna mente razonable puede dudar. El hombre, el imperfecto bibliotecario, puede ser obra del azar o de los demiurgos malévolos; el universo, sólo puede ser obra de un dios.
El segundo: El número de símbolos ortográficos es veinticinco. Esa comprobación permitió, hace trescientos años, formular una teoría general de la Biblioteca y resolver satisfactoriamente el problema que ninguna conjetura había descifrado: la naturaleza informe y caótica de casi todos los libros. (Yo sé de una región cerril cuyos bibliotecarios repudian la supersticiosa y vana costumbre de buscar sentido en los libros y la equiparan a la de buscarlo en los sueños o en las líneas caóticas de la mano... Admiten que los inventores de la escritura imitaron los veinticinco símbolos naturales, pero sostienen que esa aplicación es casual y que los libros nada significan en sí. Ese dictamen, ya veremos no es del todo falaz.)(...) un bibliotecario de genio descubriera la ley fundamental de la Biblioteca. Este pensador observó que todos los libros, por diversos que sean, constan de elementos iguales: el espacio, el punto, la coma, las veintidós letras del alfabeto. También alegó un hecho que todos los viajeros han confirmado: No hay en la vasta Biblioteca, dos libros idénticos.
De esas premisas incontrovertibles dedujo que la Biblioteca es total y que sus anaqueles registran todas las posibles combinaciones de los veintitantos símbolos ortográficos (número, aunque vastísimo, no infinito) o sea todo lo que es dable expresar: en todos los idiomas. Todo: la historia minuciosa del porvenir, las autobiografías de los arcángeles, el catálogo fiel de la Biblioteca, miles y miles de catálogos falsos, la demostración de la falacia de esos catálogos, la demostración de la falacia del catálogo verdadero, el evangelio gnóstico de Basilides, el comentario de ese evangelio, el comentario del comentario de ese evangelio, la relación verídica de tu muerte, la versión de cada libro a todas las lenguas, las interpolaciones de cada libro en todos los libros, el tratado que Beda pudo escribir (y no escribió) sobre la mitología de los sajones, los libros perdidos de Tácito.
Cuando se proclamó que la Biblioteca abarcaba todos los libros, la primera impresión fue de extravagante felicidad. Todos los hombres se sintieron señores de un tesoro intacto y secreto. No había problema personal o mundial cuya elocuente solución no existiera: en algún hexágono.
Pero los buscadores no recordaban que la posibilidad de que un hombre encuentre la suya, es computable en cero.
También se esperó entonces la aclaración de los misterios básicos de la humanidad: el origen de la Biblioteca y del tiempo. Es verosímil que esos graves misterios puedan explicarse en palabras: si no basta el lenguaje de los filósofos, la multiforme Biblioteca habrá producido el idioma inaudito que se requiere y los vocabularios y gramáticas de ese idioma. Hace ya cuatro siglos que los hombres fatigan los hexágonos... Hay buscadores oficiales, inquisidores. Yo los he visto en el desempeño de su función: llegan siempre rendidos; alguna vez, toman el libro más cercano y lo hojean, en busca de palabras infames. Visiblemente, nadie espera descubrir nada.(...) he visto hombres viejos, con unos discos de metal en un cubilete prohibido, y débilmente remedaban el divino desorden.
Otros, inversamente, creyeron que lo primordial era eliminar las obras inútiles. Condenaban anaqueles enteros: a su furor higiénico, ascético, se debe la insensata perdición de millones de libros.
La Biblioteca incluye todas las variaciones que permiten los veinticinco símbolos ortográficos. No puedo combinar unos caracteres que la divina Biblioteca no haya previsto y que en alguna de sus lenguas secretas no encierren un terrible sentido. Nadie puede articular una sílaba que no esté llena de ternuras y de temores; que no sea en alguno de esos lenguajes el nombre poderoso de un dios.
(Un número n de lenguajes posibles usa el mismo vocabulario; en algunos, el símbolo biblioteca admite la correcta definición ubicuo y perdurable sistema de galerías hexagonales, pero biblioteca es cualquier otra cosa, y las siete palabras que la definen tienen otro valor. Tú, que me lees, ¿estás seguro de entender mi lenguaje?).
La certidumbre de que todo está escrito nos anula o nos afantasma. Yo conozco distritos en que los jóvenes se prosternan ante los libros y besan con barbarie las páginas, pero no saben descifrar una sola letra.
domingo, 13 de enero de 2008
El ensayo en tiempos del blog
ESTA SEMANA EN LA REVISTA Ñ
Anfibios, se mueven entre la palabra impresa y la virtual, la erudición y la cultura pop. Sus escritos para los blogs han ido a parar a libros de éxito. Se hacen cargo de "una explosión generalizada de actos de ficción" que involucra la vida pública y la privada. Rafael Cippolini ha publicado Contagiosa paranoia y, Fabián Casas, Ensayos bonsai. A su vez, Reinaldo Laddaga, autor de Espectáculos de realidad indaga en estas escrituras.
http://www.revistaenie.clarin.com/notas/2008/01/11/01582985.html
Anfibios, se mueven entre la palabra impresa y la virtual, la erudición y la cultura pop. Sus escritos para los blogs han ido a parar a libros de éxito. Se hacen cargo de "una explosión generalizada de actos de ficción" que involucra la vida pública y la privada. Rafael Cippolini ha publicado Contagiosa paranoia y, Fabián Casas, Ensayos bonsai. A su vez, Reinaldo Laddaga, autor de Espectáculos de realidad indaga en estas escrituras.
http://www.revistaenie.clarin.com/notas/2008/01/11/01582985.html
miércoles, 12 de diciembre de 2007
planificación lenguajes multimediales
Planificación 2008
Fundamentación:
En los noventa, las tecnologías online, en general, y la World Wide Web, en particular, generaron transformaciones fundamentales en la sociedad, como la creación de comunidades virtuales y la llegada de una nueva economía.
La convergencia de las computadoras y las telecomunicaciones ha dado nacimiento a un “nuevo sistema en los medios de comunicación, con nuevas reglas. Se ha pasado de los multimedia a los hipermedia y del texto tradicional al hipertexto.
Los profesionales deberán adaptarse a los nuevos roles creados por las tecnologías y satisfacer las nuevas demandas que surgen en la Sociedad de la Información. Las escuelas deben, por lo tanto, asumir la formación para estas nuevas necesidades.
El número de carreras multimedia dio un salto en los últimos tres años. También aumentaron las tecnicaturas. Cuando apareció la primera tecnicatura multimedial, en 1995, Internet era todavía una cuestión de pocos. Hoy, el crecimiento de la web volvió moneda corriente al lenguaje multimedia: allí interactúan de manera "natural" lo visual, lo sonoro, lo gráfico y lo textual. Pero además, ya no hay proyecto comercial de envergadura que no incorpore los soportes múltiples en su planificación comunicacional. Siguiendo los pasos de esta tendencia, la formación de profesionales con capacidad de liderar proyectos multimedia creció. Las agencias de publicidad, las empresas de la industria cultural, las instituciones educativas y las proveedoras de Internet forman parte de "los que demandan de manera constante y creciente profesionales en diseño multimedial".
Expectativas de logro
Al finalizar la materia, los estudiantes serán capaces de:
- Analizar documentos multimediales, integrando lenguajes y soportes diversos, identificando equipos y programas para su realización, para acceder a una lectura crítica de los mismos.
- Elaborar guiones especialmente para multimedios: los mapas de navegación
- Diseñar proyectos sencillos de producción hipertextual.
- Producir documentos multimediales de relativa complejidad en función de propósitos y destinatarios previamente definidos.
- Realizar narrativas no lineales e interactivas.
- Aplicar los contenidos conceptuales a la realidad de los new media
Contenidos conceptuales:
New media y nuevos lenguajes. Multimedia e Hipermedia. Documentos multimediales. Soportes. Hipertexto. Concepto. Estructura básica. Sintaxis y principios. Características. Posibilidades y desafíos de los nuevos lenguajes. Especificidad. Interactividad. Lo analógico y lo digital. Polifonía. Acceso aleatorio a la información.
La Web. La web y el arte. Narrativa lineal y no lineal. Antecedentes en la literatura, el cine y el teatro. La Web y el periodismo digital. Weblogs. Fotologs. Podcast. El Chat. Google. Libertad y control. Software libre.
Sitios Web. Géneros y usuarios(no audiencia): Educativos. Informativos. Artísticos. Entretenimiento. Publicidad. Personales.
Construcción de un sitio web: Proyecto: qué quiero decir y a quién. Diseño web: Mapa de navegación. La home page. Interface. Links. Edición. Texto, Imagen y sonido. Publicación. Usabilidad.
El texto. Texto tradicional e hipertexto.
La voz. Tratamiento digital de la voz. La radio en la web. Atunes y podcasting. Lenguaje radiofónico.
La imagen. Tratamiento digital de la imagen. Televisión digital. Joost. Youtube.
Sociedad del conocimiento, sociedad de la información. Panorama cultural, económico y social en el que surgen los new media. Globalización. Utopías tecnológicas. Tercer entorno. Telépolis. ¿qué es wiki? La wikipedia vs. la enciclopedia británica.
Contenidos Actitudinales
Valoración de la importancia de los nuevos lenguajes en la nueva sociedad del conocimiento
Predisposición para trabajar en grupo y en forma interdisciplinaria
Reflexión crítica
Creatividad
Autonomía y responsabilidad para desarrollar y concretar proyectos
Fundamentación:
En los noventa, las tecnologías online, en general, y la World Wide Web, en particular, generaron transformaciones fundamentales en la sociedad, como la creación de comunidades virtuales y la llegada de una nueva economía.
La convergencia de las computadoras y las telecomunicaciones ha dado nacimiento a un “nuevo sistema en los medios de comunicación, con nuevas reglas. Se ha pasado de los multimedia a los hipermedia y del texto tradicional al hipertexto.
Los profesionales deberán adaptarse a los nuevos roles creados por las tecnologías y satisfacer las nuevas demandas que surgen en la Sociedad de la Información. Las escuelas deben, por lo tanto, asumir la formación para estas nuevas necesidades.
El número de carreras multimedia dio un salto en los últimos tres años. También aumentaron las tecnicaturas. Cuando apareció la primera tecnicatura multimedial, en 1995, Internet era todavía una cuestión de pocos. Hoy, el crecimiento de la web volvió moneda corriente al lenguaje multimedia: allí interactúan de manera "natural" lo visual, lo sonoro, lo gráfico y lo textual. Pero además, ya no hay proyecto comercial de envergadura que no incorpore los soportes múltiples en su planificación comunicacional. Siguiendo los pasos de esta tendencia, la formación de profesionales con capacidad de liderar proyectos multimedia creció. Las agencias de publicidad, las empresas de la industria cultural, las instituciones educativas y las proveedoras de Internet forman parte de "los que demandan de manera constante y creciente profesionales en diseño multimedial".
Expectativas de logro
Al finalizar la materia, los estudiantes serán capaces de:
- Analizar documentos multimediales, integrando lenguajes y soportes diversos, identificando equipos y programas para su realización, para acceder a una lectura crítica de los mismos.
- Elaborar guiones especialmente para multimedios: los mapas de navegación
- Diseñar proyectos sencillos de producción hipertextual.
- Producir documentos multimediales de relativa complejidad en función de propósitos y destinatarios previamente definidos.
- Realizar narrativas no lineales e interactivas.
- Aplicar los contenidos conceptuales a la realidad de los new media
Contenidos conceptuales:
New media y nuevos lenguajes. Multimedia e Hipermedia. Documentos multimediales. Soportes. Hipertexto. Concepto. Estructura básica. Sintaxis y principios. Características. Posibilidades y desafíos de los nuevos lenguajes. Especificidad. Interactividad. Lo analógico y lo digital. Polifonía. Acceso aleatorio a la información.
La Web. La web y el arte. Narrativa lineal y no lineal. Antecedentes en la literatura, el cine y el teatro. La Web y el periodismo digital. Weblogs. Fotologs. Podcast. El Chat. Google. Libertad y control. Software libre.
Sitios Web. Géneros y usuarios(no audiencia): Educativos. Informativos. Artísticos. Entretenimiento. Publicidad. Personales.
Construcción de un sitio web: Proyecto: qué quiero decir y a quién. Diseño web: Mapa de navegación. La home page. Interface. Links. Edición. Texto, Imagen y sonido. Publicación. Usabilidad.
El texto. Texto tradicional e hipertexto.
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La imagen. Tratamiento digital de la imagen. Televisión digital. Joost. Youtube.
Sociedad del conocimiento, sociedad de la información. Panorama cultural, económico y social en el que surgen los new media. Globalización. Utopías tecnológicas. Tercer entorno. Telépolis. ¿qué es wiki? La wikipedia vs. la enciclopedia británica.
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Predisposición para trabajar en grupo y en forma interdisciplinaria
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